vitarka: processo di pensiero grossolano
vicara: processo di pensiero sottile
ananda: piacere, soddisfazione (in questo caso solo temporanea)
asmita: la mente egoica
rupa: forma
anugamat: appartenente
Samprajnata: visione dualistica, dove esiste un oggetto di conoscenza ed un soggetto che conosce.

Ananda qui č un piacere temporaneo, la gratificazione per la identificazione con gli oggetti dei sensi, per la sensazione dell'esistenza di un io che possiede.